بوابة الدولة
الثلاثاء 2 يونيو 2026 07:43 مـ 16 ذو الحجة 1447 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
وزير الخارجية الأمريكي: إيران لا تزال تمتلك عددا كبيرا من المسيّرات اندلاع حريق داخل جراج سيارات فى البيطاش والحماية المدنية تدفع بمعداتها الداخلية تكشف ملابسات مشاجرة بالسب والضرب بالدقهلية رئيس الوزراء يتابع موقف المشروعات التنموية والخدمية بمحافظة الإسكندرية مصر و6 دول إسلامية وعربية تدين اقتحامات الأقصى ورفع العلم الإسرائيلي داخله هيئة الدواء المصرية تنفى إصدار إجراءات جديدة لتصدير الأدوية رئيس مياه الجيزة يتفقد محطات وروافع الصرف الصحى بكرداسة ومنشأة القناطر وزارة الزراعة: مصر تستضيف الاجتماع التحضيرى للمجموعة الإفريقية لمكافحة التصحر محافظ الجيزة يلتقى وفدا من منطقة شيوتشو الصينية لبحث التعاون الثنائى النيابة الإدارية تنشر فيديو حول التغطية الإعلامية للهيئة خلال شهر مايو 2026| فيديو تعرف على تطورات ملف المدرب الأجنبي الجديد في الأهلي لخلافة توروب الطقس غدا.. ارتفاع الحرارة ورطوبة وشبورة والعظمى بالقاهرة 38 درجة

هل تجوز الصلاة بعد الاغتسال دون وضوء؟.. أمين الفتوى يوضح

الدكتور علي فخر
الدكتور علي فخر

أجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال من أحد المشاهدين يقول: "بعد ما اغتسلت دخلت للصلاة من غير وضوء، فهل تجوز الصلاة؟"، موضحًا أن الاغتسال الكامل بنية رفع الجنابة، إذا اشتمل على المضمضة والاستنشاق، يُغني عن الوضوء ويكفي لصحة الصلاة.

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقائه مع الإعلامي مهند السادات في برنامج "فتاوى الناس" المذاع على قناة الناس، أن من اغتسل غسلًا كاملًا بنية رفع الحدث الأكبر والوضوء معًا، فقد ارتفع عنه الحدثان، الأصغر والأكبر، ولا يحتاج إلى وضوء جديد بعد الغسل.

وأضاف أن المضمضة والاستنشاق من سنن الوضوء لكنها من فرائض الغسل، بمعنى أن الغسل لا يتم بدونهما عند جمهور الفقهاء، خاصة إذا كان الغسل بنية الطهارة للصلاة.

وأشار الدكتور علي فخر إلى أنه إن كان الشخص قد اغتسل دون أن يتمضمض أو يستنشق، فإن غسله يكون ناقصًا ولا تصح به الصلاة، ويجب عليه أن يعيد الغسل أو يتوضأ قبل الصلاة.

وقال: "الغسل الصحيح الذي يعم الجسد كله ويشمل المضمضة والاستنشاق، بنية رفع الجنابة، هو في ذاته وضوء كامل، ويجوز بعده أن يدخل المسلم في الصلاة مباشرة دون إعادة الوضوء."



3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq