بوابة الدولة
الأحد 12 يوليو 2026 12:38 مـ 26 محرّم 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
هل ينفذ الجيش الأمريكى أوامر ترامب بضرب إيران إذا اغتيل؟.. الدستور يحسم الجدل أمير نجران يستعرض تقرير إنجاز مؤسسة البريد السعودي ”سبل” هيئة العقار السعودية تعلن عن بدء أعمال السجل العقارى بمكة المكرمة وتبوك والرياض محافظ الدقهلية يتفقد أعمال التطوير بقصر الثقافة ورفع كفاءة حدائق القصر الداخلية والخارجية الأرصاد: أجواء مستقرة لكن الرطوبة تزيد الإحساس بحرارة الطقس النائب محسن حتة: توجيهات الرئيس السيسي ستخرج نجوم عالميون يسيرون على خطى صلاح ومرموش أفريكسيم بنك ومجموعة آي بي دي إل للتعلم (IBDL) يوقعان شراكة استراتيجية لإعداد الجيل القادم من قادة التجارة في إفريقيا سعر الريال السعودى أمام الجنيه اليوم الأحد 12-7-2026 شوبير: الزمالك سيحل كل القضايا بفضل مستثمرين أقوياء في شركة الكرة مصدر أمنى ينفى إضراب نزيل نتيجة انتهاكات بمركز إصلاح وتأهيل معلومات الوزراء: 2.55 مليار دولار حجم سوق الرياضة الإلكترونية عام 2025 وزارة التعليم تكشف آلية بقاء المعلمين فى الخدمة بعد بلوغهم سن الستين

ما حكم تجديد النية في الوضوء والغسل؟.. أمين الفتوى يجيب

الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية
الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية

أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال بشأن حكم تجديد النية للوضوء، إذا ما دخلت السيدة الحمام دون نية الطهارة ثم تذكرت دخول وقت الصلاة فتوضأت مباشرة، فهل تُقبل صلاتها؟.

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، أن النية ليست شرطًا يُشترط قبل دخول مكان الوضوء، بل يكفي أن تكون عند بدء استعمال الماء، مضيفا أن جمهور الفقهاء يرون أن النية تكون أثناء فعل الوضوء، فإذا نوى المتوضئ عند بدء استعمال الماء أن يتوضأ لرفع الحدث الأصغر، صح وضوؤه.

وأشار إلى وجود مذهب فقهي معتبر يرى أنه لا يشترط حتى النية في الغسل أو الوضوء إذا كان الغرض هو الطهارة بالماء، إذ إن الأفعال وحدها تدل على القصد، لكن الفتوى تمضي مع رأي الجمهور بضرورة اقتران النية عند بدء الوضوء، وليس قبل دخول الحمام.

وأكد أن الصلاة في الحالة المذكورة صحيحة ولا حرج فيها، مادامت النية توافرت مع بدء الوضوء.