بوابة الدولة
الثلاثاء 23 يونيو 2026 07:11 مـ 7 محرّم 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
الأوقاف تبدأ استقبال طلبات إيفاد الأئمة والقراء لإحياء ليالي رمضان 1448هـ بالخارج وزارة التعليم: عدم تحصيل رسوم تأمين من الطلاب بمحافظات التأمين الصحى ضبط عدد من المخالفات المرورية بعد تداول فيديوهات متحدث التعليم: لا شكاوى من الألمانى.. وكاميرات باللجان لرصد أى محاولات غش غزل المحلة يعلن تعيين حسام نافع مديرًا لقطاع الأكاديميات ومحمد أبو سعدة للبراعم افتتاح فرع للمصرية للاتصالات بنقابة الصحفيين لخدمة الأعضاء وأسرهم البنك الأهلي المصري يعدل سعر العائد على الشهادات البلاتينية ويصدر شهادة جديدة بعائد شهري ١٩.٥ ٪؜ ضبط صانعة محتوى لرقصها بملابس خادشة للحياء بعد نجاح حفلها بموازين.. مروة ناجى تكشف كواليس لقاءها مع ميادة الحناوى رئيس وزراء باكستان: نأمل أن تتحول مذكرة التفاهم بين واشنطن وطهران لاتفاق سلام طويل الأمد هيئة السكك الحديدية تواصل تطوير خدمة قطارات النوم للارتقاء بمنظومة السفر الفندقى الطقس غدا.. أجواء حارة ورطوبة مرتفعة وشبورة صباحية والعظمى بالقاهرة 35

العرض الأول لمسرحية كفر الغلابه سابقاً .. يستحق المشاهدة.. بالفيديو والصور

مسرحية كفر الغلابة
مسرحية كفر الغلابة

عرض مسرحي رائع و ممتع و ذكي يستحق المشاهدة تحية لفريق العمل ،بعد إن حاز العرض الأول لمسرحية كفر الغلابه أمس على مسرح الهوسابيرعلى اشادة الجمهور والنقاد بعد إن شاهدوا عرضاً مسرحيا ً مميزاً، من إخراج محمد يسري ، تستعرض المسرحية حال الناس الغلابة ، و كيفيه إستغلال احتياجاتهم ،والنيل من طموحاتهم و استحلال دمهم ، و شراء كل ذلك بالفلوس ، و يعرض الممثلين تلك المواقف بشكل كوميدي راقي ، ولكن من دون افتعال، فالموضوعات التي تناولوها تثير الضحك والسخرية، بخاصة أن الكتابة نفسها اتسمت ببساطتها الشديدة وسخريتها اللاذعة، وهو ما وعاه الممثلون، فلم يبالغوا في الأداء، واكتفوا بالحدود الدنيا من التمثيل، باعتبارها كفيلة بتوصيل رؤية العرض.

افتتح العرض برقصه التنورة مع ابتهالات عن سيدنا النبي ، كما تم عرض فقرات غنائيه مع رقصات استعراضيه رائعه خلال العمل ، فقدم المخرج لمشاهدية متعه بصرية بشكل راقى .
يتناول العمل موضوعات تخص المواطن الغلبان و همومه بشكل كوميدي رائع و كيف سرق ميشيل ( الباشا سلطان ) كل ما لديهم من احلام ، بمساعدة العمده الطماع ،وشيخ البلد ، مع الكوميديا و الضحك و الاستعراضات .


‌أدى ابطال العرض اداء رائع اوضحت موهبتهم الفنية على خشبه المسرح فتألق الفنان على حسن ( العمدة ) و الفنان حسام ناصر ( شيخ البلد ) و الفنان محمود چودو ( سلطان بيه ) و الاعلامى مصطفى السعيد ( في دور الشحات الذي يفاجئ الجميع في نهاية العرض بشخصيته الحقيقية) ، و البطلة الصغيره همسه محسن ( سعديه ) و التى أبهرت الجميع بأدائها و هزت المسرح بضحكات المشاهدين ، و أيضاً بسنت محمد ( زوجه العمدة )التى أبدعت ، و أيضاً الموهوبة بسنت محمد ( الأم) التى امتعت المشاهدين بحالة من الضحك و البكاء ،و أيضاً الاستعراض خلطه من الموهبه التى تألقت على خشبه المسرح ، و ابدع كلا من محمد شحاته يعقوب ( العبيط) فتحى عبد المنعم (الشحات العبيط) في ادوارهم .

و ضم العمل العديد من المواهب المسرحية التى تستحق جميعها الذكر و هم محمد السيد (عثمان السفرجي ) ، محمود صيام ( رئيس الخدم ) ، جيجي فاروق الاى تشبه في ادائها ( الممثلة القديرة سناء يونس ) ، يستينا أشرف ( زوجه سلطان ) ، في ( دور الغفير ) احمد محمد محمد ، فداء ايمن ( جو) ، ايمن مرجان ( ديفيد ) ، اما ( اهل البلد ) فهم ، حازم محمد ، على عبدالستار ، محمد رمضان ، بدر محمد ، احمد شريف ، بلال شمس ، محمد عبدالعزيز ، رجب ايمن ، خالد عاطف السبع ، كريم عبد السلام ، مصطفى هلال ، اشرف طه ، احمد سيد و ايضا ضم العرض سارة عادل ، سامح محروس ، احمد تيتو ، احمد الليثي ، سيف محمد ، محمد ايمن ، محمود محمد ، أحمد ابو عيسى ، اسلام نصر ، محمد أحمد حمدي ، حبيبة عبدالرحمن ، عبد الرحمن ماجد ، دنيا محمد .
و الأطفال كراس هانى ، بثينة عزمى ، عبدالرحمن احمد ، روا إسلام ، رزان يسري .
كفر الغلابة سابقاً للسيناريست كريم حسن ، طاهر حسن ( موثق السوشيال ميديا ) ، رباب حسني (ديكور و ملابس الفرقه ) ، صفاء محى ( مدير عام الفرقة ) ، اضاءه احمد الشاعر ، عصام شيكو مى جمال جوده ، يوسف محسن ، يوسف عصام ، راضي حسان .

وعلى الرغم من سعي العرض إلى الاختلاف عن المسرح السائد، ومحاولته بناء ما يخصه، وما يخص هذه المجموعة من شباب الممثلين، فإنه لم يلجأ إلى استعارة أشكال أو تجارب غربية، بل لامس التراث المسرحي الشعبي بأشكاله المختلفة، ووظفه في طرح رؤيته، واعتمد قضايا معيشة. ومن هنا جاءت عناصر جذبه، وقدم وجبة مسرحية فيها من الضحك والتسلية بقدر ما فيها من الجدية والدعوة إلى إعمال الفكر وإعادة النظر في سلوكيات كثيرة خاطئة.

 



16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services