بوابة الدولة
الخميس 25 يونيو 2026 12:55 صـ 8 محرّم 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
«الأوقاف» توضح تفاصيل تداول مقطع لإمام يسب أحد المواطنين بسبب الكلاب ترامب: خاب أملى من إيطاليا وبريطانيا وألمانيا وفرنسا وإسبانيا ترامب: كنت أنوى عدم حضور قمة حلف شمال الأطلسى الناتو المقررة فى أنقرة أمين عام الناتو: ما فعله ترامب ضد إيران مهم.. وقمة الحلف ستجمع 42 دولة ترامب: مستبعد جدا أن تكون صواريخنا هى السبب فى حادثة المدرسة الإيرانية ترامب: مفاوضات إيران تحقق تقدماً ممتازاً وتصويت الكونجرس لن يغير المسار الجامعة التكنولوجية ببني سويف تهدي درعها لرئيس شركة المياه تقديرًا للتعاون المستمر ودعم الشباب وزير الشباب والرياضة يهنئ منتخب مصر للكاراتيه بتصدر بطولة البحر المتوسط أمير هشام: الأهلي وافق على عرض الرياض السعودي لشراء عقد تريزيجيه إقامة فعالية كبرى للنشاط الصيفي للطفل بمسجد عبدالرحمن بن عوف بقرية الشراهنة بإدارة الفشن محافظ الجيزة أمام محلية النواب: دعم متضررى كفر طهرمس وحلول للأسواق العشوائية وزير الصحة يتواصل مع النائب العام ويوجه نائبه بزيارة طبيبة أسنان تعرضت لواقعة اعتداء

لجنة الفتوى تجيب.. الإنسان لا يحاسب على شتيمة الناس في سره؟

دار الافتاء المصرية
دار الافتاء المصرية

علق الدكتور سعيد عامر، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، على الجدل الذي أثاره المجتمع حول حقيقة إذا ما كان الإنسان لا يحاسب على شتيمة أخاه في سره ، قائلا :" الانسان يجب أن يكون طاهر الظاهر والباطن ويكون القلب تقيا ونقيا لا يحمل السب والشتم لأي انسان ".

وأوضح الدكتور سعيد عامر ، خلال مداخلة هاتفية لـ برنامج " صباحك مصري " ، والمذاع على فضائية " إم بي سي مصر 2 " ، أن القران الكريم أشار إلى أن الله يعلم ما في باطن الإنسان كما في ظاهره ويحاسب عليه العبد ، مستشهدا ببعض الأبيات .

وأشار " عامر " إلى أن صحابة الرسول محمد أِشتد عليهم الأمر عند نزول الأبيات التي أوضح فيها الله عز وجل على محاسبتها لما يدور في باطن الخلق ، ونهاهم الرسول أن يكونوا مثل ما سبقهم من الأمم الذي قالوا " سمعنا وعصينا " .

وتابع أن الله عز وجل لما اشتد على الصحابة الأمر ، أنزل الآية الكريمة " لا يكلف الله نفسا إلا وسعها " ، فأصبح الإنسان يحاسب على ظاهره وليس باطنه ، ولكن الأولى أن يكون الإنسان طاهر القلب ، وما فيه باطنه يتولى أمره الله عز وجل .



16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services