بوابة الدولة
الثلاثاء 15 سبتمبر 2026 01:08 صـ 1 ربيع آخر 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
بعد ضرب مالك مغسلة.. الداخلية تضبط سيدة الزجاجات الفارغة في الإسكندرية ﻧﻘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻦ تعلن ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ ﻟﺸﻐﻞ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ هيثم جمعه : رفض لعب طهطا على ملعبه يضعه أمام أزمة كبيره الخبيرة منار البطران تكتب : دخول المدارس من يدفع الثمن الحقيقى خلال جولته بمونوريل شرق النيل.. وزير النقل يصدر توجيهات هامة لخدمة جمهور الركاب والطلاب بعد تداول صورهم في الشارع.. ضبط تجار مخدر الآيس في أكتوبر لزيادة المشاهدات والأرباح.. مباحث الآداب تسقط صانعة محتوى في مدينة نصر مستشفى الناس ينفذ استجابة طارئة لـ15 حالة حروق بأعلى كفاءة خلال ساعتين قبل نهاية الصيف.. مركز المناخ يكشف موعد ذروة ارتفاع الحرارة فريق طبي بقسم جراحة الأطفال بجامعة أسيوط ينجح في إصلاح ضيق خلقي بمخرج حوض غداً المؤتمر العربى لنواب العموم العرب بالعلمين الأعلى للإعلام: استدعاء الممثل القانوني لقناة ”مودرن إم تي أي” لجلسة استماع في شكوى هيئة الدواء المصرية

ما حكم النوم قبل صلاة العشاء؟.. أمين الفتوى يجيب

النوم
النوم

أجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول حكم النوم قبل صلاة العشاء والاستيقاظ في اليوم التالي، موضحًا أن الصلاة على وقتها واجبة، ويجب على المسلم أن يحافظ على أدائها ضمن وقتها المحدد، حيث قال: "الصلاة على المؤمنين كتاب موقوت، فلا يجوز تركها إلا لعذر شرعي، ويجب السعي للاستيقاظ قبل أذان الفجر إذا نام الشخص قبل صلاة العشاء لجهد شديد أو تعب".

وأضاف الدكتور علي فخر، خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الأحد، أن معظم الناس لا يستطيعون النوم طيلة الوقت من العشاء حتى الفجر، ومن يستطيع الاستيقاظ قبل الفجر بنصف ساعة أو أكثر يستطيع أداء صلاة العشاء أولاً ثم صلاة الفجر في وقتها.

وأشار إلى أن الالتزام بمواقيت الصلاة له أثر كبير على تنظيم الحياة اليومية، قائلاً: "الذي يحافظ على الصلاة يجد يومه منظمًا جدًا، فاستيقاظه ونومه ومواعيد أعماله تتناسب مع مواقيت الصلاة، بينما من لا يحافظ على الصلاة يجد يومه مبعثرًا وغير منظم".

وأكد الدكتور علي فخر أنه إذا نام الشخص وصلى بعد الفجر، يجب عليه أداء صلاة العشاء أولًا ثم صلاة الفجر مباشرة بعد ذلك، مع مراعاة ترتيبها حسب ما فرضه الشرع، موضحًا أن الأفضل دائمًا هو الحفاظ على الصلاة في وقتها لتجنب هذا التعارض وضمان الخشوع والتنظيم في الحياة اليومية.