بوابة الدولة
الخميس 27 أغسطس 2026 01:50 مـ 13 ربيع أول 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
مصر تتضامن مع نيبال إثر الفيضانات والانزلاقات الأرضية محافظ أسيوط يشهد احتفالية المحافظة بالمولد النبوي الشريف ويؤكد سيرة الرسول الكريم جامعة القاهرة: انتهاء أعمال لجنة ترشيح عميد كلية الآداب ورفع التوصيات تمهيدًا لاستكمال الإجراءات النهائية التعليم العالي يوضح إرشادات مهمة لطلاب الثانوية بعد نتيجة تقليل الاغتراب التضامن تنفذ الدورة الثانية من البرنامج التدريبي ”تفسير وتوحيد مفاهيم وإجراءات تنفيذ اللائحة التنفيذية لقانون الضمان الاجتماعي وزارة الشباب والرياضة تحيل واقعة الشامي وزياد حجاج إلى النيابة العامة المستشار أحمد حبيب يهنئ الرئيس السيسي والشعب المصري والأمة الإسلامية و العربية بالمولد النبوي الشريف سعر الدينار الكويتي اليوم الخميس 27 أغسطس 2026 أمام الجنيه المصرى الرى: حماية السواحل تبدأ بالتخطيط ودمج مخاطر تغير المناخ فى القرارات التنموية كوريا الشمالية: العداء الأمريكى تجاهنا بات واضحا وسنرد على أى تحركات عدائية الجزائر: مصرع 12 شخصاً فى حصيلة مؤقتة لحرائق الغابات شرقى البلاد ارتفاع حصيلة ضحايا فيضانات نيبال إلى 165 قتيلا

هل يجوز الزواج من شقيقة المطلقة؟.. علماء يوضحون لـ”كلمة أخيرة”

مداخلة لدكتورة هبة عوف
مداخلة لدكتورة هبة عوف

في نقاش فقهي واجتماعي حول جواز زواج الرجل من شقيقة طليقته، أجمع الداعية الإسلامي الدكتور خالد الجمل وأستاذة التفسير بجامعة الأزهر الدكتورة هبة عوف على أن الأمر "حلال شرعًا" بعد انتهاء العدة، لكنهما اختلفا في مدى أفضلية الأخذ بهذا الحكم في مواجهة الأعراف الاجتماعية السائدة.

جاء ذلك خلال مداخلة لهما مع الإعلامي أحمد سليم في برنامج "كلمة أخيرة" على قناة "ON"، تعليقًا على قضية أثارها أحد المسلسلات مؤخرًا وأثارت جدلاً واسعاً حول كسر الأعراف طالما كانت في إطار الحلال.

ومن جانبها، أكدت الدكتورة هبة عوف أن الحكم الشرعي في هذه المسألة "مقطوع به بالقرآن الكريم والسنة النبوية"، مستشهدة بقوله تعالى: {وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ}. وأوضحت أن التحريم يقع على "الجمع بينهما" في وقت واحد. وشددت على أن التحريم يمتد طوال فترة العدة في حالة الطلاق الرجعي، ولا يجوز الزواج من شقيقة الزوجة إلا بعد انتهاء العدة تمامًا، مؤكدة أن هذا الأمر "مجمع عليه بأقوال العلماء".

وعلى الصعيد العرفي، أقرت د. عوف بأن هذا الزواج "غير مقبول عرفًا"، موضحة أن الحكمة من تحريم الجمع بين الأختين في الأصل هي "عدم قطع علاقات صلة الرحم". وبناءً على ذلك، رأت أنه إذا كان هذا الزواج سيترتب عليه قطع صلة الرحم، فإن "الأولى هو التورع والبعد عنه"، لكنها أكدت أنها لا تستطيع تحريمه شرعًا.

بدوره، اتفق الدكتور خالد الجمل على جواز الأمر شرعًا، لكنه ركز على أهمية "العرف" كعامل حاسم في مثل هذه القضايا. واستشهد بقوله تعالى: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ}، وأوضح الجمل أن "العرف قد يكون له تشديد للنص الشرعي، بل وقد يحرم ويجرم أمورًا كثيرة جدًا".

وشدد على أن العرف هو "ما تعارف عليه الناس"، وأن لكل مجتمع أعرافه الخاصة. واعتبر أنه طالما أن الأمر مباح شرعًا وليس فرضًا، فإن الشخص يمتلك "رفاهية الإباحة"، مما يعني أن له الحق في "أن يأخذ بالأمر أو لا يأخذ به"، مفضلاً الأخذ بالعرف السائد وتجنب ما قد يثير حساسية في المجتمع.

موضوعات متعلقة