بوابة الدولة
السبت 20 يونيو 2026 05:04 مـ 4 محرّم 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
وزير الخارجية يلتقي نظيره السوداني لبحث تعزيز العلاقات الثنائية حسام حسن يكشف أوراقه قبل مواجهة نيوزيلندا.. موعد المؤتمر الصحفي للعميد المهرجان القومى للمسرح المصرى يقدم أولى تجاربه الإنتاجية بعرض «فتاة المترو» الزمالك يشكر هشام نصر ومحمد مجاهد ويجهز مفاجأة للجماهير بعد اجتماع الإثنين حملة رقابية مكثفة بسمالوط تضبط مخالفات غذائية نائب رئيس الوزراء يتابع تنفيذ المشروع القومي لتطوير صناعة الغزل والنسيج الرئيس السيسي يشهد حفل تخرج الدورة رقم (٣) لأئمة وزارة االأوقاف من الأكاديمية العسكرية المصرية محافظ مطروح يشيد بمزرعة نموذجية تعتمد على تحلية مياه الآبار ويوجه بالتوسع في التجربة مؤتمر دعم الصادرات الزراعية يضع خارطة لرفع القدرة التنافسية للمنتج المصري في الأسواق العالمية الشريك الصناعي في صدارة أولويات المركز القومي للبحوث ”الزراعة” في ذكرى 30 يونيو.. طفرة تاريخية تعيد رسم خريطة الأمن الغذائي في مصر حازم الجندى: 30 يونيو رسخت الوعى الوطنى وحمت الدولة من الفوضى والانقسام

أمين الفتوى: يمين اللغو والكرم ليس عليهما كفارة

دار الإفتاء
دار الإفتاء

أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول أحكام وأنواع اليمين، وما الكفارة؟.

وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على فضائية "الناس"، اليوم الأربعاء: " هناك 3 أنواع من اليمين، الأول هو اليمين المنعقد، أي الشخص يدرك ويعي تماما اليمين الذي يخرج عنه في هذا الحدث، وبالتالي يكون الفرد ملزما بها، وإذ لم يف الشخص اليمين، يجب عليه إطعام 10 مساكين أو كسوة 10 مساكين، أو صيام 3 أيام في حالة عدم القدرة على الكفارتين السابقتين".

أوضح أن اليمين الثاني معروف بيمين الكرم، فمثلا شخصان في المواصلات يريد كل منهما الدفع للآخر وبالتالي تخرج عنهم يمين "والله أنا اللي هدفع"، أو الإصرار على إطعام أحد، مشيرا إلى أن أيمان الكرم ليس بها قصد لتأكيد الشىء أو الالتزام بأمر محدد، لذلك تعامل نفس معاملة يمين اللغو، وبالتالي ليس به كفارة.

وتابع أن اليمين الثالث هو يمين اللغو أو اليمين الذي يخرج بلا قصد، ويأتي في وسط الكلام بدون قصد لليمين، مثل معاملة الأم مع أولادها "والله لأعمل كذا"، مشددا على ضرورة عدم الإكثار في اليمين "الحلفان"، لكن كل من النوعين الثالث والثاني ليس بهما كفارة.



16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 16547 services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services services