بوابة الدولة
السبت 4 يوليو 2026 07:08 مـ 18 محرّم 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
الرئيس السيسى يسلم علم القوات المسلحة لقائد حرس الشرف الرئيس السيسى يشاهد الفيلم التسجيلى «العبور الثالث» بافتتاح مقر القيادة الاستراتيجية مشاهد مهيبة.. هليكوبتر وموكب رئاسي خلال وصول الرئيس مقر القيادة الاستراتيجية المدفعية تطلق طلقات نارية ترحيبا بوصول الرئيس السيسي لمقر القيادة الاستراتيجية سعر الدولار اليوم السبت فى بنك مصر 49.08 جنيه للشراء الرئيس السيسى يتفقد مقر القيادة الاستراتيجية بالعاصمة الجديدة الرئيس السيسى يصل مقر القيادة الاستراتيجية بالعاصمة الجديدة الرئيس السيسي يهنئ ترامب والشعب الأمريكي‏ بمرور 250 عاماً على إعلان الاستقلال الرئيس السيسي يهنئ ترامب والشعب الأمريكي‏ بمرور 250 عاماً على إعلان الاستقلال النائب الدكتور محسن البطران: افتتاح مقر القيادة الاستيراتيجية محطة مهمة فى تطوير مؤسسات الدولة مطالب برلمانية بتحرك الحكومة لإجهاض مخططات رفع الأسعار بعد زيادة الأجور والمعاشات بعد قليل.. الرئيس السيسى يشهد افتتاح مقر القيادة الاستراتيجية بالعاصمة الجديدة

شيخ الأزهر: المرأة تساوى الرجل فى أصل الخلقة كما قرر القرآن

شيخ الازهر
شيخ الازهر

تحدث الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف رئيس مجلس حكماء المسلمين، حول المساواة التي يتحقق معها العدل بين الرجل والمرأة، هي المساواة بين متماثلين، كل منهم يساوى الآخر في استحقاق الوصف بالمساواة.

وأضاف أحمد الطيب خلال برنامج "الإمام الطيب" الذي يقدمه على القناة الأولى المصرية: إن المرأة تساوى الرجل في أصل الخلقة، كما قرر القرآن في آيات كثيرة، ومن العدل أن يتساوى فى هذا الأصل كل من الرجل والمرأة، ويصبح من الظلم أن يصادر على المرأة حقها في مساواة الرجل بحجة أن الرجل يفضلها في هذه الحقيقة، وإنه لا مساواة بينهما في هذا الأصل.

وتابع شيخ الأزهر الشريف، أن بعض المجتمعات قديمًا وحديثًا نظرت للمرأة على أنها مخلوق تابع للرجل مسخر لخدمته وخدمة أهله وأولاده، ولم تنظر للمرأة بحسبة أنها شقيقة للرجل ومساوية له فى أصل الإنسانية.

وشدد الإمام الطيب على أن المساواة بين المتخالفين هي لفظ فارغ لا معني له، وتعني أن أحدهما لا يساوي الآخر، وهذا النوع من التساوي بين المتخالفين هو في الحقيقة ظلم لطرف ومحاباة لطرف آخر، ولا بأس من الوقوف لحظات فى فلسفة التشريع الإسلامى ليتبين بين أصل الخلق من جانب والتشريعات من جانب آخر.

موضوعات متعلقة