بوابة الدولة
الجمعة 31 يوليو 2026 06:50 مـ 15 صفر 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
رحيل هوجو بروس عن تدريب جنوب افريقيا رسميا مع كريستيانو رونالدو وساديو ماني محمد صلاح إلى الدوري السعودي؟ وزير الخارجية البريطانى: نرحب بإعلان حركة حماس نزع السلاح الجزائر تعلن الحداد وتنكيس الأعلام 3 أيام بعد مصرع 25 شخصا وإصابة 44 آخرين وزير الخارجية يلتقى نظيره الأوغندى ويبحثان سبل تعزيز العلاقات الثنائية الخارجية الفرنسية: ندين حادث ميناء دمياط ونعرب عن تضامننا الكامل مع مصر وفاة أم أثناء استلام جثمان ابنها المتوفى بصعق كهربائى خلال عمله فى القليوبية بصوتها وإحساسها الخاص.. آيتن عامر تعيد تقديم أغنيات حسين الجسمى النائب عوض أبو النجا: موافقة الفصائل على خارطة الطريق تؤكد نجاح الدبلوماسية المصرية وترسخ دور القاهرة في دعم القضية الفلسطينية النائب عماد الغنيمي: موافقة الفصائل الفلسطينية على خارطة الطريق خطوة مهمة نحو إنهاء الحرب في غزة ” الطاقة الذرية ” توقع مذكرة تفاهم مع معهد الجيولوجيا والجيوفيزياء بالأكاديمية الصينية في مجالات البحث العلمي عالم مصرى ينجح فى تصميم ” روبوت ” يستخدم فى عمليات الإغاثة أثناء السيول والفيضانات

شيخ الأزهر: الأخذ بالأسباب بداية التوكل على الله ثم الاعتقاد بأن الله هو الرازق

 شيخ الازهر
شيخ الازهر

تحدث فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، عن الفارق بين "التوكل والتواكل"، قائلا: "التواكل هو عدم مباشرة الأسباب وهناك بعض الكسالي الذين يقولون سوف يرزقنا الله.. هذا كسل وعدم تنفيذ ما أمر الله سبحانه وتعالى من اتخاذ الأسباب".

وأضاف الدكتور أحمد الطيب، خلال برنامج "حديث الإمام الطيب"، الذى يعرض على قناة الحياة: "التوكل على الله يقوم على ساقين أو قدمين.. الساق الأول وهو فعل الأسباب امتثالا، والساق الثاني هو عدم الاعتقاد أن هذه الأسباب التى فعلتها ستحقق المسبب بالضرورة وأن هذا المسبب بيدي الله سبحانه وتعالى، وأما التواكل أن لا نأخذ بالأسباب ثم نقعد ونقول الله سبحانه وتعالى سيرزقنا وهذه مخالفة لنظام وفلسفة التوكل على الله".

وتابع الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر: "الله يعلمنا فى القران أنه لابد من اتخاذ السبب.. والله سبحانه وتعالى كان يمكنه أن يرزق الطير فى أعشاشها ولكن لابد من الأخذ بالأسباب.. لابد من الحركة والطيران حتى تجد رزقها من الله حيث انه يحقق الرزق هنا وعلى المسلم أن يلتزم بفعل الأسباب كاملة كما أمر الله وعليه الاعتقاد بأن الله سبحانه وتعالى هو الرازق بعد الأخذ بالأسباب".