بوابة الدولة
الثلاثاء 16 يونيو 2026 02:00 مـ 30 ذو الحجة 1447 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
وزير الماليه أمام مجلس النواب: تعديلات مرتقبة على قانون الضرائب لدعم التيسيرات والحوافز للممولين النائب محمد عبد الحفيظ رافضا مشروع الموازنة العامة للدولة: مبنية على تفاؤل مش في محله الرئيس السيسى يستعرض مع رئيسة المفوضية الأوروبية جهود إصلاح الاقتصاد الرئيس السيسى: حريصون على العمل مع الاتحاد الأوروبى لتنفيذ اتفاق إنهاء حرب غزة غرفة التكنولوجيا تنظم سلسلة ندوات افتراضية حول مستقبل ال ”AI” وتأثيره على تعزيز القدرات التتافسة للشركات اليوم .... سوسة تفتح أبوابها لاستقبال أبطال الأولمبياد الخاص في أكبر تجمع رياضي إقليمي بالشرق الأوسط وشمال أفريقيا أمين سر صناعة النواب يطالب بإعادة تصميم المبادرات والحوافز الداعمة للقطاع لتصبح أكثر مرونة وسهولة في التطبيق النائبة هالة كيرة تهنئ الرئيس والشعب المصرى والامه الإسلامية بالعام الهجرى الجديد القصير يطالب بزيادة دعم الإنتاج وتعزيز الاستثمارات بالمحافظات وزير المالية: أمام النواب حريصون على تنفيذ توصيات «الخطة والموازنة» بموازنة 2026/2027 محمد زين الدين: المواطن تحمل الإصلاح الاقتصادي ومن حقه خدمات تليق به طلبات مصر تطلق ”توقع و احتفل” التفاعلية لتحويل توقعات مباريات كأس العالم إلى مكافآت حصرية للعملاء

شيخ الأزهر: الأخذ بالأسباب بداية التوكل على الله ثم الاعتقاد بأن الله هو الرازق

 شيخ الازهر
شيخ الازهر

تحدث فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، عن الفارق بين "التوكل والتواكل"، قائلا: "التواكل هو عدم مباشرة الأسباب وهناك بعض الكسالي الذين يقولون سوف يرزقنا الله.. هذا كسل وعدم تنفيذ ما أمر الله سبحانه وتعالى من اتخاذ الأسباب".

وأضاف الدكتور أحمد الطيب، خلال برنامج "حديث الإمام الطيب"، الذى يعرض على قناة الحياة: "التوكل على الله يقوم على ساقين أو قدمين.. الساق الأول وهو فعل الأسباب امتثالا، والساق الثاني هو عدم الاعتقاد أن هذه الأسباب التى فعلتها ستحقق المسبب بالضرورة وأن هذا المسبب بيدي الله سبحانه وتعالى، وأما التواكل أن لا نأخذ بالأسباب ثم نقعد ونقول الله سبحانه وتعالى سيرزقنا وهذه مخالفة لنظام وفلسفة التوكل على الله".

وتابع الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر: "الله يعلمنا فى القران أنه لابد من اتخاذ السبب.. والله سبحانه وتعالى كان يمكنه أن يرزق الطير فى أعشاشها ولكن لابد من الأخذ بالأسباب.. لابد من الحركة والطيران حتى تجد رزقها من الله حيث انه يحقق الرزق هنا وعلى المسلم أن يلتزم بفعل الأسباب كاملة كما أمر الله وعليه الاعتقاد بأن الله سبحانه وتعالى هو الرازق بعد الأخذ بالأسباب".



education education education education education education education education education education education education education education education education education education education education