بوابة الدولة
الأحد 20 سبتمبر 2026 10:18 مـ 7 ربيع آخر 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
عميد طب أسيوط يرحب بالطلاب الجدد ويؤكد حرص الكلية على إعداد أطباء متميزين طرح 10 آلاف وحدة سكنية بنظام «الإيجار المنتهي بالتملك» محافظة الشرقية : المجارى تحاصر مدرسة التجارة بنين بمنية المكرم بفاقوس وزير الخارجية يبحث مع وكيل السكرتير العام للأمم المتحدة الأوضاع الإنسانية في عدد من بؤر التوتر والأزمات محمد عبدالمنعم يقود تشكيل نيس أمام ليل بالدوري الفرنسي الحبس 10 سنوات لمالك مخزن أحذية الزاوية الحمراء وسنتين للمتهمين الثانى والثالث السيطرة على حريق بسيارة نقل أعلى الطريق الإقليمى الداخلية تكشف كذب سيدة ادعت سرقة تروسيكل زوجها والتعدي عليه بالإسكندرية د. محمد سامي عبد الصادق يفتتح العام الجامعي بجامعة القاهرة الأهلية ويشهد تحية العلم بحضور قيادات الجامعة تأجيل محاكمة 25 متهما بخلية أكتوبر الإرهابية لجلسة 15 نوفمبر تأجيل محاكمة 89 متهما بخلية هيكل الإخوان لجلسة 4 نوفمبر رئيس الإدارة المركزية للتعليم العام ووكيل تعليم البحيرة يتابعان إنتظام الدراسة بمدارس وادي النطرون

على جمعة: الشيخ محمد عبده محور مشروع التجديد ووهبه الله فكرة الإصلاح

الدكتور على جمعة
الدكتور على جمعة

قال الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية السابق، إن الشيخ محمد عبده هو محور مشروع التجديد وكان لديه بنية على الاختيار الفقهى وعلى الاهتمام باللغة وعلى إصلاح الإدارة فكان جامعا بين الإصلاح والتجديد.

وأضاف مفتى الجمهورية السابق، خلال حواره فى برنامج "مصر أرض المجددين"، المذاع على قناة on، أن الشيخ محمد عبده بنى كثيرا من تلاميذه الحاملين لمشروعه الفكرى التجديدى فيما بعده لنجو 100 سنة، كما أنه وهبه الله سبحانه وتعالى فكرة الإصلاح والتجديد.

وتابع الدكتور على جمعة: دائما نفرق بين الإصلاح والتجديد لأن الإصلاح يفترض أو يرى أن ما سبق كان خطئا والتجديد يرى أن ما سبق كان خيرا ولكل لكل زمان واجب يجب علينا أن نعيشه وأن ندركه وألا نقصر في فعله، متابعا: كان محمد عبده يجمع بين الاثنين ومن هنا نراه أنه في مشروعه التجديدى أراد أن يتعامل مع الواقع أي يريد أن يدرك للواقع، ويريد أن يتفاعل مع الواقع ويريد أن يؤثر في الواقع ويغيره إذا كان يحتاج إلى تغيير فهذا هو مشروعه التجديدى الذى يبدأ من خلال التعامل مع الواقع وليس فقط الإدراك.