بوابة الدولة
الإثنين 17 أغسطس 2026 06:57 مـ 3 ربيع أول 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
طارق عبد العزيز يدق ناقوس الخطر ويطالب بميثاق شرف اجتماعي لتوفير بيئة امنة ونظيفة للطلاب والمعلمين مدير تعليم أسيوط يعلن استمرار أعمال «الديناصور».. عرض مسرحي يرصد صناعة التريند والشائعات على مسرح نقابة الصحفيين 8 سبتمبر 11.8 مليار دولار حجم التجارة بين مصر والصين في النصف الأول من 2026 وزير العمل: الدولة تولي اهتمامًا كبيرًا بالتعليم الفني والتكنولوجي وزير التنمية المحلية والبيئة تعلن بدء تطوير شارع إبراهيم باشا بالكوربة أخبار الزمالك| عودة عمر جابر.. ومنافسة ثلاثية جديدة.. وموقف آدم كايد الأهلي ينهى مرانه الصباحي في معسكر إسبانيا الأهلي يغلق ملف إمام عاشور.. قرار نهائي يحسم مصير نجم الوسط الزمالك يواجه بطل جيبوتي ذهابًا وإيابًا بالقاهرة في دوري أبطال إفريقيا ”إندرايف” تُوقع شراكة استراتيجية مع ”فيزيتا” لتعزيز منظومة الرعاية الصحية لسائقيها في مصر الزراعة تستعرض جهود استصلاح الأراضي وإزالة التعديات وتطهير المساقي

هل يجوز إعطاء الجزار جزءًا من الأضحية كأجر؟.. أمين الفتوى يجيب

الشيخ أحمد وسام
الشيخ أحمد وسام

أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بـدار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد من أحد المواطنين حول حكم حصول الجزار على جزء من الأضحية مقابل قيامه بالذبح.

لا يجوز أن يكون أجر الجزار من الأضحية

وأوضح أمين الفتوى، خلال حلقة برنامج “فتاوى الناس” المذاع على قناة الناس، أنه لا يجوز شرعًا أن يكون أجر الجزار جزءًا من الأضحية، سواء كان هذا الجزء من اللحم أو الجلد أو الأحشاء أو أي شيء منها.

وأكد أن الاتفاق مع الجزار يجب أن يكون على أجر مالي معلوم ومحدد مقابل عملية الذبح، دون احتساب أي جزء من الأضحية ضمن هذا الأجر.

يجوز إعطاؤه منها بعد دفع الأجرة

وأضاف الشيخ أحمد وسام أنه بعد دفع الأجرة المتفق عليها كاملة، يجوز لصاحب الأضحية أن يعطي الجزار شيئًا من الأضحية على سبيل الهدية أو الصدقة، وليس باعتباره جزءًا من أجره.

وأشار إلى أن هذا التفريق مهم من الناحية الشرعية، حتى تكون الأضحية صحيحة ومتوافقة مع الأحكام الشرعية المنظمة لها.

ضرورة الالتزام بالأحكام الشرعية للأضحية
وشدد أمين الفتوى على أهمية معرفة الأحكام الصحيحة المتعلقة بالأضحية، خاصة مع اقتراب موسم عيد الأضحى، حتى يؤدي المسلم النسك بصورة صحيحة تحقق المقصود الشرعي منها.