بوابة الدولة
الأحد 16 أغسطس 2026 09:11 مـ 2 ربيع أول 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
بيراميدز يحتفي بالوافد الجديد خالد عوض ويصفه باللاعب المثالي مرموش على الدكة، التشكيل الرسمي لمانشستر أمام آرسنال بالدرع الخيرية الدكتور محمد الصالحي يطالب الحكومة بتوضيح موقفها من عقود الاستعانة بالمتقاعدين وأزمة نقص الموظفين تشكيل آرسنال لمواجهة مانشستر سيتي في كأس الدرع الخيرية محافظ القاهرة يتابع ملفي التصالح في مخالفات البناء والمتغيرات المكانية زغلول صيام يكتب: وماذا عن الدكتور أشرف صبحي؟! بعد التصعيد في غزة، رسالة بن شرقي للاحتلال الإسرائيلي: ”سيُهزم الجمع ويولون الدبر” أبرزهم ماييلي وعلي جبر، قائمة الراحلين عن بيراميدز قبل انطلاق الموسم الجديد وزير الصناعة يفتتح منظومة «تنقية الغازات» بمصنع سيناء للمنجنيز في أبو زنيمة ”سلامة الغذاء” تنفذ 100 زيارة على المصانع لتعزيز الرقابة على قطاع التصنيع «التنظيم والإدارة» يعقد الاجتماع السنوي الثاني لوحدات الموارد البشرية ويكرم المتميزين في الكفاءة المؤسسية| صور باستثناء حسام عبد المجيد، قائمة الراحلين مجانا من الزمالك قبل انطلاق الموسم الجديد

الأزهر للفتوى يوضح الحكم الشرعى فى الصلاة خلف المدفأة الكهربائية

مسائل الشتاء
مسائل الشتاء

تتعرض البلاد لحالة من الطقس البارد تستمر لعدة أيام ، وأكد مركز الأزهر العالمى للفتوى الالكترونية، أن صلاة المسلم خلف موقد النار جائزة، والمدفأة الكهربائية لا تُعَدُّ نارًا، مضيفاً ينبغي على المسلم أن يُقبل على أداء الفريضة في خشوع وسكينة، وأن يتخذ من الأسباب ما يعينه على ذلك.

▪️من أوقد نارًا بغرض التدفئة، وكان مَوقِدُ النار في جهة قبلته، وصلى؛ صحت الصلاة دون حرج، على قول جماهير العلماء، إلا أن بعض الفقهاء قد كرهوا أن يجعلها المصلي أمامه؛ لأن أناسًا اتخذوها من دون الله؛ ‌قال الإمام ابن قدامة رحمه الله: (ويكره ‌أن ‌يصلى ‌إلى ‌نار ). [المغني]، والاحتياط للعبادة أولى.

▪️إن كان للمسلم حاجة في وضع موقد النار أمامه كمراقبة النار واتقاء أذاها، أو نشر الدفء؛ سيما الذين يعملون في الحراسات ليلًا؛ فعلة الكراهة منتفية في هذه الحالة.

▪️المدفأة الكهربائية ليست نارًا ولا ينطبقُ عليها كلام بعض الفقهاء عن حكم الكراهة المذكور.

▪️يجوز للمسلم أن يُصلي واضعًا المدفأة الكهربائية أمامه في حال البرد الشديد دون حرج؛ سيّما إذا كان هذا أدعى لتحصيل الخشوع والاطمئنان في الصلاة.

موضوعات متعلقة